第338章名录道册，“乌龟战法”
朝歌北郊，皓灵观
青砖黑瓦，烟雾缭绕，信徒进进出出，都显得十分恭敬，这是白国境内占地面积最大的道观，皓灵观。
从前汉就开始存在了，距今也有了数百年，经过历代多次的扩建和修缮，已经再次形成了以皓灵观为中心的小乡邑，名为皓灵里。
皓灵观分为很多个院子，但是大致分为两部分，前殿和后殿，前殿主要是街道信徒上香所在，也是诸神灵牌画像所在。
后殿主要是道士们生活起居，修行练功的地方，常人不得轻易进入，不过很少有人知道，皓灵观的后院有一座道观专门为朝歌城中的贵人，留下的一座院子。
在皓灵观观主张太宁，高功余太河、刘清诵的见证下，张角正式拜入白太宾的门下，名录道册，道号清角，是为张清角道士。
由于张清角天资聪颖，这一路上白太宾除了给他讲述天师府的道统以外，还传授了他许多的道法，因此才能够不在三位师叔或者师兄面前不露怯。
哪怕是王莽，在篡汉前，为了向世人展现自己的对大汉的恭敬，也没有接受这项特权。
也正是天师道如此繁琐，收徒要求严格的规定，才让天师道的信仰，在数百年的发展中，才在冀州和并州的范围内传播。
虽然如此，但是仍然没有大权，调兵虎符在梁冀手中，传国玉玺由梁太后保管，内宫一切事物，由梁皇后负责。
拜师仪式举行完毕后，张清角的生活也逐渐平静下来，每日就是诵经礼神，听道观高功解经，然后跟着师父外出游历。
只是数十年，就已经在汉中郡传播开来，人尽皆知，十个百姓，倒有五六个是鬼神道的信徒，一个是鬼神道的教众。
这不仅是对玉真坊方面的补偿，也是为了抑制梁冀的势力。别看刘志如今面对梁冀予求予允，这都是因为自己年幼，大权都在梁冀和梁太后手中的原因。
延熹二年
此时距离张角拜入天师道已经过去了十二年。
远远不如只是成道数十年，在益州之地传播信仰的鬼神道，只需要缴纳五斗米，就可以入道，因此，传播速度极快。
梁冀本来十分愤怒，但是在心腹和梁皇后的劝说下，还是第二天，在朝会上向刘志跪下谢罪。
刘志又不是傻子，要是真的以如此荒谬的理由将玉真坊抄家灭族，不仅会让白国随之而动，整个天下也不会同意。
不仅如此，还要将玉真坊推出的新青代，秩俸四百石的太常掾白亚，提拔为秩俸六百石的雒阳县令。将原先的司徒袁客，提拔为太尉。
不过没有任命梁冀推荐的大臣任太尉，而是任命司徒袁汤为太尉，大司农张歆为司徒。
甚至于逼迫白流辞职的理由都是以年老体衰，而不是莫须有，直接如图免职三公一样。
但
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